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  • 智随法师答：阿弥陀佛真的存在吗？

    了一个念头：阿弥陀佛的教义很好，可他真的存在吗？怎么证明他的存在呢？ 从此，我不禁陷入了深思中，自己也好像迷失了，变得很失落，也失去了生活的动力。 请师父开释 智随法师： 南无阿弥陀：既已感受到念佛的利益，还无端生怀疑，自生障碍。我们自己的存在真实，佛的存在一样真实，不过佛的境界太高，以至于凡夫无眼得睹，只有信之行之，自得其益。多疑是凡夫病根，须自防范，唯信佛语 ...

    智随法师

    智随法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/18384679800.html

  • 再谈现代科学为什么发现不了神的存在

    再谈现代科学为什么发现不了神的存在 现代科学发展到今天，人类自以为很发达了，很多古代没有的东西都被发明了出来，飞机，汽车，电脑.......等等太多的东西了。因为拥有了古代没有的发明就说比...研究比较发达，所以我们看今天人类在物质方面的研究也确实是比古代进步得多，人类的物质生活更加丰富了，人类也不用像以前那样劳累了。但对精神方面却是一个缺陷，现代科学证实不了看不见却又存在的某些现象，证实不了...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22592675958.html

  • 相对真理：有某种程度的存在

    　　在佛教哲学中，一切为心所觉受之事物，在心未觉受之前不存在；它依存于心。它不独立存在，因此它不真实存在。但这并不表示它没有某种程度的存在。佛教徒称这觉受世界为「相对真理」－－这是被我们...结果，也不是为了让人们快乐所发展出来的理论。不论悉达多开示与否，空性即是如此。我们甚至不能说它一直都是如此，因为它超越时间，而且不具形式。空性也不应被解释为存在的否定（也就是说，我们不能说这个相对的世界...

    宗萨钦哲仁波切

    |相对真理|绝对真理|经验||

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1216288405.html

  • 圣严法师：生命的存在不容否定

    　　圣严法师：生命的存在不容否定 　　佛教既然不相信另有一个宇宙的创造神，但是宇宙的存在，不容怀疑，生命的存在，也不容否定。 　　佛教相信：宇宙的原素是永恒的，生命的因素也是永恒的，前者是...未必也和地球人的形体一样。至于那些无人的星球，乃至那些没有生物存在的星球，虽不是众生活动的舞台，但却也是为了众生活动的舞台而存在；宇宙之间，万事万物，没有一种现象没有其存在的理由。比如，太阳上不可能有...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16524377001.html

  • 法尘的存在与自然科学的认知领域

    自然科学所研究的现象，不外乎质能世界的动静生克规律，超越质能世界的现象，虽非自然科学现有的实验方法所能量度和认知，但是根据自然科学实证逻辑推论，其存在却无疑义，而且同时证明心灵有别于大脑而独立存在。从佛法六尘等性的意义，隐喻法尘必然存在自然界里，法尘属非质能之自然现象，有意根予以感知。深究佛法与科学的认知，都认同法尘的存在，如此广义的自然观若能建立，即可拓展人类的认知领域，理解形而下与形而上的玄妙...

    陈国镇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23531641736.html

  • 浅谈佛教存在的合理性及其实质

    佛教在我国时兴时衰存在了近二千年。当它传入我国后，为什么会如此长久地得到人们的传承，我觉得有其存在的合理性一面，但佛教的理论核心毕竟是唯心主义的，所以，我们要认清其实质，不致使善良而单纯的人们带来...解放感到绝望，就去追求精神上的解放来代替，就去追寻思想上的安慰，从而皈依佛教，使得佛教继续存在和发展；当生产力发展到一定高度时，由于区域之间差异的存在，贫富差距的存在，各种复杂的心理因素的影响，再加上与...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15505857931.html

  • 知道“我”的不存在才是看破

    要看破我，要知道“我”的不存在。 　　我们从小就知道有我，有“我”的执着；这是天生的。看看那些小孩，虽然不会说话，不会做什么事情，但是舒服了，他知道乐；不舒服了，他也知道哭，这就说明了他有人我执。他...实有的，一直都存在，不知道是如幻如梦的。根本没有这样的一个我，你从哪里找到的这样一个自我？找不到！ 　　一问，我在哪？你肯定对着自己的身体说，“我”在这里。你也没有想其他的，就是整个身体，包括心，...

    达真堪布

    |看破|出离心|放下|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/08135521410.html

  • 由现代实验数据探讨佛家六道轮回存在问题

    　　实验数据显示轮回转世的真实性，以及灵魂的存在性； 　　与科学不但不相违，而且是兼容的。 　　摘要 　　佛家六道轮回是指有情在人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等六道之间的轮回流转生死的认定。本文运用一些现代实验数据对于此种轮回的存在性及其真实性试作一确定性的解答。瓦巴博士（Dr. Wambach）曾利用「回归过去生命法」（Pastlife regression）对一千余人作试验，发现转世...

    王守益

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06490846426.html

  • 略述唯识学对赖耶存在的论证

    　　略述唯识学对赖耶存在的论证 　　释上恒法师 　　内容提要：本文主要探讨唯识典籍中对阿赖耶识存在的论证。首先讨论了阿赖耶识的来源，指出唯识学的阿赖耶识思想是直接依据大乘经教建立，批驳近现代学界出现的阿赖耶识演化论，说明了声闻教法中的轮回识体与阿赖耶识二者之间的正确关系。其次，选取了唯识学最具代表性的三部论典中关于论证阿赖耶识存在的内容，参照古德注疏及现代人的研究成果，作了深入研究...

    上恒法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07153787347.html

  • 临终备览（二）：灵魂是否存在

    第二章 灵魂是否存在 灵魂的探讨 　　既知处理死亡之重要，当探讨何谓“灵魂”、世间人所谓“鬼”是何所指，此二者是否存在，及其相互关系。 　　今言“灵魂”，...恐怖非常。此皆前世谄诳心意，造作中品十恶，感得此身。 　　灵魂实验室 　　英、美二国以科学研析灵魂学由来已久。牛津、剑桥、哈佛等知名学府，均有学者埋首于此项研究。英人为了解灵魂之存在，...

    慧律法师讲述·编撰

    |临终|灵魂|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/21313476859.html
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